——參加八公山區(qū)政協(xié)委員履職能力培訓(xùn)班心得體會(huì)
1840年前，中國(guó)仍是一個(gè)獨(dú)立自主的封建國(guó)家，但帝國(guó)主義列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮一次次打開了古老中國(guó)的大門，有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn)，有單獨(dú)入侵，更有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。
從此，中國(guó)人民為反抗列強(qiáng)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，為中華民族的復(fù)興開始了英勇不屈的斗爭(zhēng)，開始了救亡圖存的探索。先后進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法運(yùn)動(dòng)和辛亥革命，雖然都推動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程，但都無法改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，無法改變人民受壓迫受剝削的境況。
在1919年5月爆發(fā)的“五·四”運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)。1921年7月23日，毛澤東等13人代表各地共產(chǎn)主義小組在上海舉行第一次全國(guó)代表大會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。第一次國(guó)共合作推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的高漲，也使加快民族復(fù)興的步伐變?yōu)榱丝赡堋?guó)共合作破裂后，1927年8月1日，南昌起義打響了中國(guó)共產(chǎn)黨武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)獨(dú)裁統(tǒng)治的第一槍，又開始了中國(guó)革命和民族復(fù)興道路的艱難探索。9月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，隨后到達(dá)井岡山建立了井岡山革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。
1934年10月，中央紅軍第五次反“圍剿”失敗后，開始了二萬五千里長(zhǎng)征。1935年1月占領(lǐng)遵義，召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，改組黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，“開始了以毛澤東同志為首的中央的新的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)黨內(nèi)最有歷史意義的轉(zhuǎn)變”。中央紅軍在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過四渡赤水、搶渡大渡河、翻雪山、過草地等一系列艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，于1935年10月到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)。從這時(shí)起，毛澤東及黨中央在陜北和延安度過了十三年崢嶸歲月。十三年，中國(guó)共產(chǎn)黨扎根這片黃土地，由小到大、由弱到強(qiáng)。人們從共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的陜甘寧邊區(qū)看到了國(guó)家和民族的未來與希望，由局部執(zhí)政逐步發(fā)展到全國(guó)范圍執(zhí)政，最終扭轉(zhuǎn)了中國(guó)的乾坤。
今年5月31日至6月6日，筆者有幸參加了在西安交通大學(xué)舉辦的八公山區(qū)政協(xié)委員履職能力培訓(xùn)班，其間遠(yuǎn)赴延安開展豐富的實(shí)地教學(xué)活動(dòng)，我們懷著崇敬的心情，先后參觀了延安革命紀(jì)念館、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址、南泥灣大生產(chǎn)紀(jì)念館和梁家河村（知青舊址）等地。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，延安是中國(guó)革命的圣地和總后方。在楊家?guī)X，我們瞻仰了毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇等中央領(lǐng)導(dǎo)人舊居，中央大禮堂舊址和中共七大會(huì)址等。1945年4月23日，中共七大在這里召開，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入新黨章，選舉產(chǎn)生了以毛澤東為代表的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，形成了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
1969年1月，一批北京知識(shí)青年響應(yīng)黨中央毛澤東主席發(fā)出的“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育”號(hào)召，來到延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)東南方向5公里處的一個(gè)小山村——梁家河，其中就有不足16歲的習(xí)近平。在這插隊(duì)的七年里，習(xí)近平與鄉(xiāng)親們同吃、同住、同勞動(dòng)，在艱苦歲月中錘煉了頑強(qiáng)意志的品質(zhì)，鑄就了為民造福的初心。在這里，他深入了解農(nóng)村實(shí)際，帶領(lǐng)群眾一起打壩淤地，發(fā)展生產(chǎn)，壯大集體經(jīng)濟(jì)，留下辛勤勞動(dòng)的身影。在梁家河，我們瞻仰了習(xí)近平當(dāng)年住過的三處舊居、打壩淤下的良田、打的水井和修建的全省第一口沼氣池。
在梁家河，習(xí)近平從少年到青年，從群眾到黨員，從普通黨員到大隊(duì)黨支部書記，開始走上了從政為民的道路。他后來說過：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方”。1969-1975年七年的知青生活是他一生最寶貴的精神財(cái)富，這里是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史起點(diǎn)、實(shí)踐起點(diǎn)和情感起點(diǎn)。在他的心中，人民利益始終高于天。“中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，必須同中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往結(jié)合起來才能取得成功。”習(xí)近平從他當(dāng)梁家河大隊(duì)黨支部書記，到他成為全黨的總書記，帶領(lǐng)13億中國(guó)人民奮發(fā)昂揚(yáng)邁進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，開辟中華民族偉大復(fù)興的征程。
黨的十八大以來，黨中央將完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系放在突出位置，為推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。黨的十八屆六中全會(huì)確立習(xí)近平同志為黨中央的核心、全黨的核心；黨的十九大把堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)寫入黨章，并將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想；黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《決議》鮮明提出“兩個(gè)確立”；黨的二十大把黨的十九大以來習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新發(fā)展寫入黨章。
黨的百年歷史告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的勝利，需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心來掌舵、來領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨要引導(dǎo)中國(guó)革命到勝利，必須把馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，用馬克思主義的普遍原理，特別是貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，研究和解決中國(guó)革命中遇到的具體問題和實(shí)際困難。
中共建黨之初，雖然指出了中國(guó)革命前進(jìn)的方向，但處于幼年時(shí)期的黨，還沒有完全認(rèn)識(shí)并掌握中國(guó)革命的規(guī)律，還沒有把馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命的實(shí)踐完全一致地結(jié)合起來，所以遭受了大革命的失敗，遭受了中央蘇區(qū)第五次“反圍剿”的失敗等重大挫折和損失。
以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思主義的基本原理，把中國(guó)長(zhǎng)期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論概括，形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是把馬克思主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想。它是在延安時(shí)期得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達(dá)到成熟的。在延安，黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、領(lǐng)導(dǎo)核心也逐漸形成，“產(chǎn)生了自己的領(lǐng)袖毛澤東同志”，為進(jìn)一步加速并推進(jìn)中國(guó)革命的勝利作出了歷史性的偉大貢獻(xiàn)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和毛澤東思想是一脈相承的，是中華文明和中國(guó)精神的時(shí)代精華，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。今天，我們通過實(shí)地教學(xué)活動(dòng)，就是要做到學(xué)史明理。作為一名民主黨派成員，要繼承和弘揚(yáng)延安精神、梁家河精神，自覺做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
在陜北這塊神圣的紅色高原上，先后走出了毛澤東和習(xí)近平兩代領(lǐng)袖。毛澤東在延安生活戰(zhàn)斗了十三個(gè)春秋，培育了光照千秋的延安精神，形成了毛澤東思想；習(xí)近平在梁家河插隊(duì)生活了七年，形成了彰顯人民領(lǐng)袖初心情懷的梁家河精神，播下了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的種子。一片黃土地，兩代領(lǐng)航人。不同的領(lǐng)袖，一樣的情懷；不同的時(shí)代，共同的使命——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
不忘初心，牢記使命。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，切實(shí)履行參政議政、民主監(jiān)督職能，奮力開啟八公山高質(zhì)量發(fā)展新征程！
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朝圣延安：從楊家?guī)X到梁家河
