清明
今天是清明，此刻，清明的雨正在惆悵地下著，浸透了所有的悲痛和傷懷。中國(guó)人的淚腺已經(jīng)很豐富了，但還是不能表達(dá)對(duì)先人有緬懷和傷情，似乎唯有一場(chǎng)綿綿切切的細(xì)雨，方可應(yīng)時(shí)應(yīng)景，遂人心愿。
清明即是節(jié)氣，又是節(jié)日。
從節(jié)氣上講，它是24節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣。《淮南子·天文訓(xùn)》記載：春分后15天，斗柄指向乙位時(shí)為清明。
這個(gè)節(jié)氣為何稱之為清明呢？
因?yàn)榍迕髟诖悍种螅@時(shí)冬天已過(guò)，春意盎然，天氣清郎。四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。另外，清明這一天正是仲春與暮春的節(jié)點(diǎn)。此時(shí)正是陽(yáng)春三月，天清地明，人也會(huì)感到特別的神清氣爽，故稱之為清明。
冬至過(guò)后第108就是清明，在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù)，把清明放在冬至之后的第108天，是有著很深的含義。
清明的得名，不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(zhǎng)清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)是清新的太陽(yáng)，流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地間的陽(yáng)氣也是清新的陽(yáng)氣，所以稱之為清明是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
從節(jié)日上講，它是祭祖日，有史料可查：清明節(jié)源于商代時(shí)期傳承至今。
“風(fēng)雨梨花寒時(shí)過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)。”每到清明節(jié)前，人們?cè)倜Χ紩?huì)放下手頭上的事，走出家門(mén)，前去祭拜祖先，追憶先人，也就是我們今天所稱的掃墓。
掃墓是慎終追遠(yuǎn)，敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。有詩(shī)曰：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰化作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”
清明掃墓據(jù)傳始于古代帝王將相的墓祭之禮，后來(lái)民間亦相仿效，都于這一天祭祖掃墓。歷代沿襲而成為中華民族的一種固有的風(fēng)俗。
唐朝起，清明掃墓越來(lái)越盛行，唐代詩(shī)人杜牧“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的詠句，便是對(duì)這一景物的寫(xiě)照。
掃墓踏青也是從唐朝開(kāi)始，歷代承襲成為了習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色，春光美景之外，還會(huì)開(kāi)展各種娛樂(lè)活動(dòng)，增添生活情趣。
古時(shí)掃墓，大人會(huì)帶著孩子們放風(fēng)箏。有的還會(huì)在風(fēng)箏上安上竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，名為聽(tīng)響，跟掃墓放鞭炮是一個(gè)意思。據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也是這么來(lái)的。
古人認(rèn)為，掃墓放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣，所以，很多人在清明掃墓放風(fēng)箏時(shí)，會(huì)把自己知道的所有災(zāi)病都寫(xiě)在風(fēng)箏上，讓風(fēng)箏隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
時(shí)至今天，清明節(jié)在烈士陵園緬懷革命先烈，在悼念自己的祖先的同時(shí)，緬懷先烈們的豐功偉績(jī)，在清明節(jié)的活動(dòng)中更有十分重要的意義。
清明也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的一個(gè)重要節(jié)氣。清明一到，氣溫升高。正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明谷雨雨相連，浸種耕田莫拖延”，“清明前后，種瓜種豆”，“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”等農(nóng)諺。
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