南陽(yáng)獨(dú)山
文/安徽 胡煥亮
近日，我們一行四人到宿州辦完了事，熱情的主人留了中餐，下午近三點(diǎn)，我們調(diào)轉(zhuǎn)車頭，從永成進(jìn)入河南省境內(nèi)，駛上36國(guó)道，驅(qū)車一路西向疾行，七個(gè)多小時(shí)后，進(jìn)入早已向往的歷史名城---南陽(yáng)市。
南陽(yáng)是國(guó)務(wù)院第二批命名的歷史文化名城，東漢時(shí)期為光武帝劉秀的發(fā)跡之地，秦漢時(shí)叫宛郡，后來(lái)也有叫陳留的,故有“南都”、“帝鄉(xiāng)”之稱。
南陽(yáng)歷史上曾孕育出“科圣”張衡、“醫(yī)圣”張仲景、百里奚、“商圣”范蠡及“智圣”諸葛亮，更滋養(yǎng)了哲學(xué)家馮友蘭、軍事家彭雪楓、文學(xué)家姚雪垠、科技發(fā)明家王永民、作家二月河等當(dāng)代名人。
雖然正值三伏天，可是天公作美，空中彤云密布，似絲如線的小雨，不緊不慢地飄灑著，陣陣涼風(fēng)使人暫時(shí)忘卻了炎炎夏日的威嚴(yán)。在當(dāng)?shù)嘏笥训囊龑?dǎo)下，我們首先來(lái)到舉國(guó)聞名的玉雕產(chǎn)品大市場(chǎng)。俗話說(shuō)“河里沒(méi)魚(yú)市上看”。進(jìn)入玉山翠海，但見(jiàn)顏色、形態(tài)各異的玉雕產(chǎn)品琳瑯滿目，貨架上，柜臺(tái)中，玻璃櫥內(nèi)，那些頗具創(chuàng)意的工藝品都有著寓意深刻的名稱。振翅欲飛的雄鷹，奮蹄長(zhǎng)嘶的戰(zhàn)馬，玲瓏剔透的掛件，翠色欲滴的白菜，哪一件都會(huì)牢牢抓住你的眼球不放。不管你愿意不愿意，那些精雕細(xì)琢的美玉，以其獨(dú)具匠心的造型，鮮艷奪目的色彩，生猛地躍入你的眼簾，令你嘆為觀止，久久駐足觀賞，不忍離去。
可是看歸看，賞歸賞，沒(méi)有一個(gè)人出手---盡管你的手早就癢了。原因是一方面那些精品價(jià)格不菲，另一方面朋友告訴我們，沒(méi)有內(nèi)行，千萬(wàn)別輕易出手，否則可能會(huì)吃大虧！
拍了幾張照，在朋友的帶領(lǐng)下，冒著蒙蒙細(xì)雨，我們驅(qū)車前往名聞遐邇的臥龍崗。
隨著進(jìn)程，街道兩邊商廈和店鋪的名稱很直觀的告訴我們：快到了。什么“臥龍超市”，“臥龍酒家”，“臥龍崗家電”等等，比比皆是。一種濃厚的崇先尚古的氛圍，充著你的目，塞著你的耳，浸著你的心。
順著朋友的指向，老遠(yuǎn)就看到一座古色古香的石頭牌坊，昂然矗立前方。那斑駁的苔蘚，遒勁的雕刻，典雅的造型，把人帶入久遠(yuǎn)的遐思之中。
拾級(jí)而上，一座宮殿式的建筑吐納著四海賓客，旁邊一塊足有兩層樓那么高的巨石上，赫然題著“臥龍崗”三個(gè)朱紅大字，讓人一下子穿越時(shí)空隧道，似乎讓你零距離拜謁千古先賢。
南陽(yáng)臥龍崗，是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕南陽(yáng)”的故址和紀(jì)念地，漢昭烈皇帝三顧處，“三分天下”的策源地。豫西南名勝之首。
南陽(yáng)臥龍崗初建于魏晉,盛于唐宋。劉禹錫有《陋室銘》曰:“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”。李白《南都行》:“誰(shuí)識(shí)臥龍客,長(zhǎng)吟愁鬢斑”。可見(jiàn)唐代臥龍崗已成為著名的人文景觀。
南陽(yáng)臥龍崗位于南陽(yáng)市西南約4公里，坐西向東偏南,現(xiàn)存殿堂房舍267間,主要建筑由東向西。相傳諸葛亮曾躬耕于此，唐宋時(shí)建祠以作紀(jì)念。這是一座占地7500平方米的古建筑群，祠堂內(nèi)碑褐達(dá)300多塊，其中有岳飛手書(shū)的諸葛亮前后《出師表》和《還我河山》。南宋紹興八年（1138年）八月，攻打金兵的岳飛路過(guò)南陽(yáng)，謁武侯祠，岳飛在“跋”中寫(xiě)道：“紹興戊午秋八月望前，過(guò)南陽(yáng)，謁武侯祠，遇雨，遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭，細(xì)觀壁間昔賢所贊先生文祠、詩(shī)賦及祠前石刻二表，不覺(jué)淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻(xiàn)茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計(jì)工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飛并識(shí)。”
諸葛亮為報(bào)答劉備的“知遇之恩”，殫精竭慮，輔佐劉備興復(fù)漢室，鞠躬盡瘁，死而后己。他充分發(fā)揮了自己的聰明才智，提出了“跨荊、益”，“西和諸戎”、“南撫夷越”、“外結(jié)好孫權(quán)”、“內(nèi)修政理”、“抗拒曹操”的治國(guó)方略。他儒法并用，以法治國(guó)，執(zhí)法必嚴(yán)，賞罰分明；他重用人才，任人以賢；他審時(shí)度勢(shì)，不斷的調(diào)整內(nèi)政外交政策；他重視農(nóng)業(yè)生活，安撫流亡，輕徭薄賦，發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)；他親率大軍北伐，革新武器裝備，發(fā)明了孔明燈和木牛流馬等。他的一生充滿了智慧，為中國(guó)歷朝歷代所推崇成為智慧的化身。
拂去2000余年的積塵，沿著竹林松間古道，也許能找到先生“躬耕隴上”的腳印和“一詩(shī)二表三分鼎,萬(wàn)古千秋五丈原”足跡。一路上，古籍中舌戰(zhàn)群儒，六出祁山的史實(shí)和人物在我的眼前交替出現(xiàn)，仿佛在虛幻與現(xiàn)實(shí)之間，進(jìn)行了一次時(shí)光游歷。
離開(kāi)繁華的都市，轉(zhuǎn)道獨(dú)山。獨(dú)山是距南陽(yáng)市最近的省級(jí)森林公園，國(guó)家礦山公園和旅游風(fēng)景區(qū)，山產(chǎn)中國(guó)四大名玉之獨(dú)玉。公園位于南陽(yáng)中心城區(qū)北三公里處，獨(dú)山森林公園劃分為三大景區(qū)：森林旅游區(qū)，生態(tài)觀光區(qū)，休閑娛樂(lè)區(qū)。
獨(dú)山是南陽(yáng)市的至高點(diǎn)，登山南眺，南陽(yáng)市盡收眼底，頓覺(jué)心曠神怡；信步山中，晨鐘暮鼓，給人以鬧市中的寧?kù)o。它東臨白河，西接豫02線，南連312國(guó)道，隨著城市建設(shè)的加快，獨(dú)山已成為城中之山，在此利用玉山玉洞開(kāi)發(fā)玉文化，建玉博園、玉圣園、塑卞和像等。洞中展示獨(dú)玉從開(kāi)采到加工的過(guò)程，包括技術(shù)設(shè)備、工藝流程和前店后作現(xiàn)場(chǎng)操作等。建園林式玉雕、石雕產(chǎn)銷市場(chǎng)和集散地，吸引天下游人及玉人到此參觀游覽，體驗(yàn)玉文化。
不知什么時(shí)候，天已放晴。信步暢游，總覺(jué)得時(shí)間是那么短暫。白云酒樓朋友的勸酒，使我朦朧中回歸現(xiàn)實(shí)；飛馳的轎車，把我送到高速路口。依依揮手，方知?jiǎng)e離就在眼前。
別了，南陽(yáng)。可我的心，還在那里逗留。
