小時(shí)候，我總是傻傻地分不清我住的地方到底是叫八公山，還是叫新莊孜。后來大了些才知道新莊孜是隸屬于淮南礦務(wù)局（今淮南礦業(yè)集團(tuán)公司）的一個(gè)煤礦，而八公山是新莊孜煤礦所在的行政區(qū)域。我是土生土長(zhǎng)的淮南人，老家高皇（今潘集區(qū)高皇鎮(zhèn)）的，從我爺爺那輩人就出來了，老家也沒近親了，老家雖然近，但一直沒人可投奔也就沒回去過，對(duì)老家反而有些生疏了。所以我一直把生于斯，長(zhǎng)于斯的新莊孜、八公山當(dāng)做了我的家鄉(xiāng)。父親在新莊孜煤礦的輔助單位工作，起初在職工理發(fā)店從事理發(fā)近20年，后來調(diào)到包袱房更衣室（井下工人下井前換窯衣的地方）直到退休。
新莊孜煤礦最初叫八公山礦場(chǎng)，始建于1947年，是淮南解放前開采至今唯一的一座煤礦（解放前建礦的大通和九龍崗，解放后慢慢因煤枯竭而先后都停采報(bào)廢了）。我們住的地方是礦上家屬區(qū)，由于我們沒有城鎮(zhèn)戶口（我們隨母親是農(nóng)村戶口），沒有分到公房，父母親就在靠近鐵路的一處地方建起了房子，起初是草房，后來我們大些了才翻蓋成瓦房；拉起一個(gè)大院子，院墻是土坯的，后來才翻蓋成焦石灰坯（石灰摻爐渣灰）的。
我家旁邊的那條鐵路叫水張鐵路（長(zhǎng)豐縣水家湖到八公山區(qū)張樓），原稱大張鐵路，建于1935-1944年，最早是淮南鐵路（淮南田家庵至蕪湖裕溪口）線上的大通站向西延伸至張樓的。后淮南線改由蚌埠經(jīng)水家湖至裕溪口，原淮南線大通至水家湖段與大張線合為水張線，而變成新淮南鐵路（蚌埠至裕溪口）的支線了。水張線除了貨運(yùn)將各礦的煤往外運(yùn)之外，也有客運(yùn)，沿途有十來個(gè)停靠站（所以有人戲稱淮南市是“世界最大的城市”，哪個(gè)城市能有這么多的火車站呢）。記得小時(shí)候，父母親經(jīng)常帶著我們坐綠皮票車到九龍崗走親戚。我們小孩子最喜歡坐火車了，雖然是“硬座車”，有時(shí)甚至是臨時(shí)加開的悶罐車，但都絲毫沒有減少我們的興奮之情。每次小伙伴到我們家來玩時(shí)，都對(duì)我家旁邊的鐵路和火車感到非常稀奇，我都大方地請(qǐng)他們看鐵路，看奔跑著的運(yùn)煤車和綠皮票車，我們都在旁邊一起大聲數(shù)著這趟火車有多少節(jié)車廂。
蒸汽機(jī)車動(dòng)力的綠皮票車
小時(shí)候，家里很窮。一家六口人，只有父親在職工理發(fā)店上班，父親又是殘疾，腿跛站著理發(fā)不出活，掙的工資微薄，還要給爺爺贍養(yǎng)費(fèi)，所以日子過得緊巴巴的。小時(shí)起我們兄妹幾人很早就開始忙做家務(wù)，拾過菜葉，撿過破爛，打過零工，為父母分擔(dān)。記得最清楚的就是去掃煤渣揀大炭了。
那時(shí)候因?yàn)橹挥懈赣H一個(gè)是城鎮(zhèn)戶口，干什么都需要票，糧票、油票、煤票、布票、肉票、糖票、豆制品票等等。家里人口多，做飯燒煤憑父親的煤票根本不夠，高價(jià)煤買不起，所以做飯用的都是我們平時(shí)揀的樹枝（現(xiàn)在父母還保留著這個(gè)習(xí)慣），只有在冬天特別冷了我們才用煤取暖做飯，過年后出了正月就又舍不得用了。
我們住的附近有個(gè)賣高價(jià)煤的煤場(chǎng)，每天都有許多外地人（大多是阜陽那邊的人，買煤回去熬芋頭做粉絲的）拉著架子車來買煤。那時(shí)家家戶戶的生活都比較困難，稍大一點(diǎn)的孩子都得為家里干點(diǎn)什么。哥哥、姐姐和我三人以及住在附近的孩子們?nèi)齼蓛傻厝ソo那些外地人幫忙裝煤，借鐵锨給他們用。他們用“圈席”（一種用蘆葦編的窄而長(zhǎng)的用來圈圍糧食、沙子等的編織物）在架子車上圈好，讓圈席呈螺旋狀一層層地往上延伸，邊裝煤邊延展圈席。圈席越圈越高，最后用完了，地上剩的煤渣就留給我們了。有時(shí)為了多一份煤渣，我們兄妹三人經(jīng)常一人把著一個(gè)雇主。有一次姐姐將鐵锨借給他們用結(jié)果不小心弄丟了，雖然最后沒挨父母揍，但我們心里也非常難過（一把鐵锨對(duì)于窮人家太金貴了）。我們將煤掃回家堆好，積攢多了，由母親打成“炭餅”燒飯取暖。燒過的煤渣我們也不會(huì)放過，將灰渣濾掉，剩下的“焦核”（焦炭）留到冬天用鐵爐子取暖，不會(huì)再冒嗆人的黑煙。這時(shí)最快樂的是我們把芋頭、花生和馬鈴薯埋到爐渣灰里或放在爐膛旁邊，等烤熟了吃。
有時(shí)候我們還到礦上的矸石山去揀大炭。矸石山是煤礦采煤時(shí)煤矸石被分離出來堆放在一邊久而久之堆積而成的山，是煤礦最顯著的標(biāo)志之一。從井下拉上來的礦車，裝滿了煤矸石，礦工們推著礦車，到了他們認(rèn)為應(yīng)該倒的地方時(shí)，就把車斗向外一掀，那滿滿一車的煤矸石就順著邊沿滾落下來，這時(shí)孩子們一擁而上，眼尖手快地去哄搶那煤矸里的少而又少亮閃閃的“金子”——大炭（大塊的塊煤）。如果運(yùn)氣好，有時(shí)里面還會(huì)夾雜一些廢鐵、鋼筋頭或廢道釘（把鐵軌固定在枕木上的大釘子）什么的，那賣的錢就可以歸自己了。
矸石山
后來大了些，我也和哥哥姐姐一樣上學(xué)了。那時(shí)上學(xué)是要繳學(xué)費(fèi)的，因?yàn)榧依锔F，又是農(nóng)村戶口，我們兄妹幾人都申請(qǐng)免了學(xué)費(fèi)的。上學(xué)時(shí)我最盼望的就是春游了。
春姑娘在不知不覺中來到了我們身邊。伴著綠草紅花，我們春游附近的八公山，這是我第一次接觸“八公山”。進(jìn)到山里，遍地是穿著綠裙頂著黃花的油菜，花田中央還有一條小土路，彎彎曲曲地指向遠(yuǎn)方，小路盡頭，有一片片的桃林、梨林。看，漫山遍野的梨花與桃花，一片白一片紫紅的，就像誰的顏料盒一不小心滴在了油菜花田中似的。一陣微風(fēng)吹來，花香撲鼻，沁人心脾。我們坐在草地上吃著自己帶的吃的，那時(shí)最好的就是面包了；喝的，大多是軍用鋁水壺裝的白開水。下午回家了,書包空蕩蕩地背在身上,我們的手里多了一把我們當(dāng)?shù)亟凶觥袄鲜蠡ā保▽W(xué)名“白頭翁”）的淡紫色的野花。大家依然興致勃勃，小腿兒走酸了,小腳兒走麻了也無所謂。大家都陶醉在八公山的春天里。
上學(xué)后，總盼望著放暑假，因?yàn)榭梢缘嚼牙鸭疫^暑假，一呆就是一個(gè)多月。我姥姥家是附近的山王公社（今山王鎮(zhèn)）山劉家（今山王村），都姓劉。
發(fā)源于樂澗套千年古泉的水渠——山王大溝蜿蜒穿村而過。我們最喜歡的就是和小伙伴們?nèi)ネ嫠Ｄ菚r(shí)的大溝水清淺鮮活,水底的沙石清晰可見，在太陽的照射下，更是波光粼粼，仿佛要把自己最耀眼迷人的一面展現(xiàn)出來。我們一躍跳入水中，盡情地游動(dòng)，有時(shí)還會(huì)在水中打起水仗來，濺起的水灑向四周。時(shí)不時(shí)地有小魚兒湊過來和我們嬉戲，如果你想伸手去抓它們，它們卻異乎尋常敏捷地逃開了，有時(shí)還會(huì)調(diào)皮地挑釁一下，咬咬你的小腳丫什么的。不會(huì)水的小孩子們只有在河邊撿石頭,玩沙子,做城堡，看水里的大孩子戲水，結(jié)果也被水里玩瘋了的男孩子不時(shí)地?fù)舸蛑ㄟ^來,你來我往,搞得大家都成了“濕人”。
在農(nóng)村寧靜的夜晚，在銀色的月光下，在徐徐的晚風(fēng)中，我們坐在竹床上，聽著姥姥姥爺坐在竹椅子上，揺著蒲扇，給我們講“趙匡胤困南塘”、“劉金定大救駕”、“呂蒙正寒窯”等故事，漸漸地夜深了，我們也伴著八公山的故事不知不覺地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
暑假里，有時(shí)我們還去聽推劇。推劇，原名“四句推子”，起源于花鼓燈，是一種流傳于沿淮地區(qū)為人民喜聞樂見的戲曲劇種之一。40年代初，花鼓燈藝人為豐富玩燈內(nèi)容，融合了當(dāng)?shù)伉P陽歌、琴書和民歌小調(diào)的腔調(diào)，并加上過門，成為四句腔，因四句腔推來推去，反復(fù)演唱，故取名“四句推子”，常在花鼓燈的文場(chǎng)小戲、節(jié)日彩燈、旱船中演唱，1956年被定名為“推劇”。推劇主要以生旦為主，傳統(tǒng)劇目有《小放牛》、《大扒缸》、《青蛇白蛇愛許仙》、《洞賓戲牡丹》等。后來又出現(xiàn)了折子戲，如《送香茶》、《茶瓶記》、《李天寶借糧》等。
那時(shí)候，戲班子演出多在村里打谷場(chǎng)的空地上，我們前面坐著，后面站著，把演員圍在中央，再遠(yuǎn)點(diǎn)兒的就爬到附近的樹上。演出條件十分簡(jiǎn)陋，但大家看得非常開心。演出時(shí)演員們嗚嗚哇哇地唱著，女演員的出場(chǎng)最受期待，璀璨的頭飾，華麗的衣著，明媚的眼眸，嬌俏的轉(zhuǎn)身，真是迷倒眾人。那時(shí)我們小孩子也聽不懂，只是在一起湊熱鬧，甚至我們跟著戲班子從山劉家趕到張樓，趕到孔集，趕到牛家巷各個(gè)村去看熱鬧。那時(shí)我對(duì)推劇本身也并不感興趣，她獨(dú)特的唱腔，她背后的故事，當(dāng)時(shí)并沒有在我的心里種下種子，現(xiàn)在有時(shí)與熱愛戲曲的朋友在一起聊天，他們說著說著有時(shí)還能唱上一段的時(shí)候，我總覺得可惜了那段難得的啟蒙機(jī)緣，與推劇、與戲曲擦肩而過。
推劇《送香茶》
就這樣，時(shí)間很快就過去了，自己也上了淮南本地的一所大學(xué)。在大學(xué)里，來自全國各地的同學(xué)問我是哪兒人，我告訴他們我是淮南人、八公山人時(shí)，他們都對(duì)淮南、對(duì)八公山贊嘆不已。我才不由的增加了對(duì)家鄉(xiāng)了解的迫切心情。通過大量地閱讀淮南本地的歷史、地理、文學(xué)等方面的書籍，我才漸漸地深愛上了自己的家鄉(xiāng)。
八公山區(qū)得名于歷史文化名山——八公山。“山不在高，有仙則名”，八公山名源于漢淮南王劉安和“八公”得道成仙的故事，方圓120余平方公里，有大小40余座山峰。《唐六典》說：“淮南道名山有八公山。山無樹木，惟童阜（禿山）耳。山上有淮南王劉安廟。”《鳳臺(tái)縣志》說：“八公山，亦稱北山（主峰在壽春城北），又曰肥陵山（位于東淝河入淮處），后乃別稱紫金山。”八公山區(qū)位于八公山北麓，解放前屬鳳臺(tái)縣蘆孔鄉(xiāng)境。解放后，鳳臺(tái)縣于淮河南岸設(shè)置八公山區(qū)與蔡家崗區(qū)。后來兩區(qū)劃歸淮南礦區(qū)，合并成立淮南區(qū)（后改名第三區(qū)），隸屬淮南礦區(qū)人民政府。1955年建立縣級(jí)編制的八公山區(qū)，1961年分為八公山、謝家集兩個(gè)區(qū)，新成立的八公山區(qū)駐地新莊孜。
八公山區(qū)境內(nèi)山巒疊翠、林巖競(jìng)秀、名泉噴涌、溪水潺流，擁有秀美如畫的自然景觀和歷史深厚的人文景觀。有忘情谷、青瑯玕館（孫家花園）、石林、石門潭、一箭谷、樂澗套、紅葉谷、白塔寺等景點(diǎn)；有洗云泉、嵐香泉、沁月泉、玉露泉等名泉；有被譽(yù)為生命之源的“淮南蟲”遺跡化石。
八公山
淮南八公山又是豆腐的發(fā)祥地。明代大藥理學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中說：“豆腐之法，始于漢淮南王劉安。”劉安在煉丹時(shí)以黃豆汁培育丹苗，豆汁偶與石膏相遇，形成了鮮嫩綿滑的豆腐，劉安煉丹未成卻意外地發(fā)明了豆腐，為人類文明留下了濃墨的一筆，豆腐已作為一種傳統(tǒng)的養(yǎng)生食品。八公山泉水澄清味甘，終年不竭，使得八公山豆腐獨(dú)具特色，一是口感細(xì)膩綿滑、營(yíng)養(yǎng)倍加豐富；二是細(xì)若凝脂，潔白如玉，清鮮柔嫩；三是托于手中晃動(dòng)而不散塌，擲于湯中久煮而不沉碎。其味在清淡中藏著鮮美，吃起來適口清爽生津，可葷可素，歷史上曾作為貢品。
1990年，在北京和臺(tái)北，海峽兩岸于“豆腐始祖”——淮南王劉安的生辰9月15日同時(shí)召開了首屆“中國豆腐文化節(jié)”。豆腐與世間任何一件有價(jià)值的商品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵一樣，豆腐制作工藝的不斷發(fā)展，豆腐制品種類的逐步繁多，豆腐菜肴的日益豐富，豆腐品嘗的方法和感受，豆腐的精神和品質(zhì)，林林總總，構(gòu)成了獨(dú)特的“豆腐文化”。她是美食文化中的一朵瑰麗的奇葩，是以豆腐為載體，以豆腐的獨(dú)特品味、豐富營(yíng)養(yǎng)、風(fēng)格品質(zhì)、蘊(yùn)含哲理、歷史淵源等為基礎(chǔ)，由飲食滲透到人類精神領(lǐng)域的一種文化。
由于豆腐的故鄉(xiāng)在淮南，淮南八公山豆腐飲譽(yù)海內(nèi)外，所以從第2屆起，“中國豆腐文化節(jié)”每年都在淮南舉辦，后因淮河流域遭受歷史罕見的洪澇災(zāi)害，第2屆推遲到1992年舉辦。那一年我大學(xué)畢業(yè)，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，淮南市政協(xié)文史委員會(huì)要出一本贈(zèng)送海內(nèi)外來賓的書籍《淮南之光》，想讓我?guī)兔ω?fù)責(zé)該書的封面設(shè)計(jì)，很快，就拿出了幾套設(shè)計(jì)方案供選擇。贈(zèng)書拿到手中，，看著對(duì)家鄉(xiāng)的介紹，我對(duì)家鄉(xiāng)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。“中國豆腐文化節(jié)”的舉辦，對(duì)于弘揚(yáng)民族文化，光大華夏美食，擴(kuò)大對(duì)外開放，提高淮南知名度，讓淮南走向世界，讓世界了解淮南，促進(jìn)淮南與海內(nèi)外經(jīng)濟(jì)文化交流與合作，起到了積極地推動(dòng)作用。
從1992年起共開了20屆，“中國豆腐文化節(jié)”已成為國內(nèi)知名品牌節(jié)慶活動(dòng)。十八屆三中全會(huì)以后，中央加強(qiáng)了對(duì)節(jié)慶活動(dòng)的管理，“中國豆腐文化節(jié)”暫停辦。
八公山豆腐
“豆腐節(jié)”的持續(xù)舉辦，使得八公山風(fēng)景區(qū)建設(shè)也取得重大進(jìn)展。1992年，由原林業(yè)部批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園；2001年起與“豆腐節(jié)”同時(shí)推出“八公山旅游節(jié)”（2013年起改為“八公山旅游嘉年華”）；2002年，被批準(zhǔn)為國家森林公園；2003年，包括八公山國家森林公園在內(nèi)的八公山風(fēng)景區(qū)被評(píng)為國家4A級(jí)旅游區(qū)。成功地樹立了八公山風(fēng)景區(qū)的良好形象，迅速打造了八公山旅游品牌，有力促進(jìn)和帶動(dòng)了淮南旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2012年，我成為八公山區(qū)政協(xié)委員后，更是時(shí)刻關(guān)注著家鄉(xiāng)的變化。每年召開政協(xié)時(shí)都撰寫大量有關(guān)八公山發(fā)展的提案，《關(guān)于完善八公山區(qū)對(duì)外公路交通的建議》《大力發(fā)掘文化資源，促進(jìn)我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展》《進(jìn)一步促進(jìn)文化與旅游深度融合，提升我區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)綜合競(jìng)爭(zhēng)力》《關(guān)于進(jìn)一步加快八公山區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的建議》等，為家鄉(xiāng)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、增磚添瓦。
2014年以來，煤炭行業(yè)持續(xù)下滑，噸煤成本比賣價(jià)還高，全行業(yè)持續(xù)虧損，淮南也未能幸免。淮南，這座緣煤而建，由煤而興，挖煤挖出的城市，如今卻因煤而困——對(duì)于煤炭的過度依賴而導(dǎo)致城市轉(zhuǎn)型的慢熱。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)大背景下的今天，負(fù)重前行的淮南，開始吹響加快轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展的號(hào)角，唯煤獨(dú)大的結(jié)構(gòu)必須顛覆。淮南開始以壯士斷腕的魄力，正在逐步關(guān)閉淮南礦業(yè)4對(duì)礦井，以促進(jìn)煤炭資源型城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與優(yōu)化，彰顯淮南求變求轉(zhuǎn)型的決心。位于八公山區(qū)的新莊孜煤礦，這座曾經(jīng)的“華東第一大礦”將于迎來建礦70周年的2017年關(guān)閉（而據(jù)1992年末儲(chǔ)量計(jì)算，其服務(wù)年限可至2047年）。我聽說要關(guān)閉的消息后，內(nèi)心還是充滿了不舍。因?yàn)椋r(shí)候就是在煤礦長(zhǎng)大的，那兒有我終生難忘的童年印記。
2007年新莊孜煤礦建礦60周年座談會(huì)
淮南轉(zhuǎn)型升級(jí)的重點(diǎn)在于發(fā)展旅游業(yè)。八公山區(qū)從可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā)，以山水為骨架，以文化為底蘊(yùn)，以生態(tài)為特色，積極建設(shè)八公山核心景區(qū)、南塘湖景區(qū)、樂澗套景區(qū)，并和謝家集區(qū)臥龍湖、鳳臺(tái)縣茅仙洞、壽縣壽州古城形成有機(jī)聯(lián)合，形成大八公山旅游區(qū)構(gòu)架格局，打造成集觀光、休閑、度假為一體的省內(nèi)外著名的旅游目的地。
我堅(jiān)信，有著這么多旅游資源優(yōu)勢(shì)的家鄉(xiāng)，隨著旅游設(shè)施的不斷完善，旅游文化的不斷開發(fā)，八公山知名度與美譽(yù)度的不斷提升，我們八公山風(fēng)景區(qū)一定會(huì)升級(jí)為國家5A級(jí)旅游景區(qū)，一定會(huì)迎來明媚的春天！
周圍我認(rèn)識(shí)的許多人紛紛將居住地搬到了淮南東部或山南，我曾經(jīng)也有過這樣的想法，但置身于這片養(yǎng)育我長(zhǎng)大的土地上，我突然發(fā)現(xiàn)，我對(duì)這土地愛得深沉，她就像一個(gè)烙印，印在我的心上，長(zhǎng)進(jìn)我的心里。八公山特有的寬厚、從容、厚重是我生命永恒的滋養(yǎng)，我的根還是在這里，我的家鄉(xiāng)我的家。未來的路上，我不愿放棄這片土地的關(guān)懷，我仍想在這片土地上靜靜地生活下去。八公山，是我不能割舍的家鄉(xiāng)，是我魂?duì)繅?mèng)縈的家啊！
作者簡(jiǎn)介：
段昌富，民建會(huì)員，文學(xué)學(xué)士，八公山區(qū)人大常委，中學(xué)教師。安徽省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、安徽省散文家協(xié)會(huì)會(huì)員、淮南市作家協(xié)會(huì)理事、淮南市新四軍研究會(huì)會(huì)理事、八公山區(qū)作家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、《八公山文學(xué)》執(zhí)行主編、《取燧》校報(bào)編輯部主任。作品散見于《雜文報(bào)》《青年時(shí)報(bào)》《安徽教育報(bào)》《淮南日?qǐng)?bào)》“搜狐”“網(wǎng)易”“今日頭條”“安徽網(wǎng)”等報(bào)刊網(wǎng)媒。2015年在光明網(wǎng)和國家民政部主辦的“尋找最美地名”征文活動(dòng)中獲三等獎(jiǎng)；2016年在多彩貴州網(wǎng)和國家網(wǎng)信辦主辦的“新長(zhǎng)征路上”征文活動(dòng)中獲二等獎(jiǎng)。
